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刈金是最常见的纸钱，除了可用来祭拜大多数一般神明，也能用来祭拜祖先，凡去世3年以上的死者皆可使用，属中等大小纸钱。 2：寿金 主要用于祭拜次高位阶的大部分神明，常印有福禄寿三仙图案，以祈求平安，属中等大小纸钱。
道醫 （傳統醫學流派） 道醫，是以老子《 道德經 》的"道"為基本理論，以老子《道德經》的"道"為核心內容，以形神兼治為手段的醫學及發展出來的道醫學流派。 道醫不是道教，是道教長生不死思想的理論實踐促動下，由教內宮觀道士學者、教外道家學者以道利生，以醫濟世為手段而自然演化出的一支醫學流派。 它介入於道教之中的文化思想，又有別於道教之外。 中文名 道醫 應用領域 傳統醫學術語 出 自 《 道德經 》 目錄 1 解讀 2 應用領域 解讀 道醫是以《道德經》中的道和黃帝內經為基本理論及陰陽五行學説為形神兼治手段。 道醫，不是道教。 是道教長生不死思想的理論實踐促動下，由教內宮觀道士學者、教外道家學者以醫弘教、以醫傳道、以醫濟世為手段而自然演化出的一支醫學流派。
3、眼白處為赤色：病毒感染若又加上有熱感和容易流淚，多是被邪氣感染造成，例如流感病毒。 4、眼瞼偏白：貧血造成眼瞼顏色偏白或淡白，與 ...
有一次，伯牙正在信手弹琴，意念中满是眼前巍峨的高山，此时路过一个樵夫，听了他的琴声之后说："善哉，峨峨兮若泰山。 "伯牙大惊，于是又将意念转换成流水，再继续弹奏，听琴的樵夫说道："善哉，洋洋兮若江河。 " 樵夫名钟子期，居山野，打柴为生。 后来，伯牙与钟子期成为知己，他弹琴只给钟子期听，也只有子期能听懂他的琴，伯牙也将这支信手弹奏的曲子整理成为《高山流水》。 只可惜，后来钟子期病故，世上再也没有人能听懂伯牙的琴，伯牙到子期的墓前最后弹了一曲《高山流水》，然后仰天长叹，将琴摔碎，世上没有了子期，没有了知音，他便从此再不弹琴。 《吕氏春秋·本味》中也记载了这段故事，又将故事提炼了一下，说伯牙是贤德的人，弹琴的时候表现出攀登高山的远大志向，钟子期作为知音，听出了弦外之意，因此两个人才能成为知己。
如果是在嘴角边或者是嘴角上方生痣的话，是典型的口福痣，有此痣相的女人多为食不厌精，脍不厌细者，就是在吃的方面比较讲究，有成为美食家的一种极大的可能性存在着的。 有食禄 关于上嘴唇的痣有个比较经常听到的说法，就是这是一颗食痣，但在民间流传着这么一个说法，叫"面无善痣"，意思是脸上长痣总归是不好的事情，脸上的痣都并非是善痣，所以很多人都会觉得，上嘴唇上方长痣是非常不好的表现，尤其是上嘴唇长痣的女人!但其实并不是每一颗长在脸上的痣都不好，而痣的好坏、凶吉，得根据痣的位置、颜色、形状来判断!因此，即使嘴唇长痣代表的也不是不好的寓意。 财运好 财运好是可以让人们拥有更好的生活的，痣相学中认为上嘴唇长痣的女人能聚财，财运上是非常不错的，一生从来不会为了钱而烦恼。
很多人卧室擺放假花，其目的是增加卧室生氣，裝飾卧室空間，使賞心。知道卧室放假花，風水上，假花是沒有生氣，不但不能改善卧室環境增加卧室生氣，反而會卧室氣場帶來。 如果卧室擺放假花，建議一走或者丟。卧室可以擺放空花瓶，但是不能擺放假花。否則會招惹爛桃花，夫妻有一方會有 ...
住宅的坐向在风水学中叫做山向，比如，一座住宅坐北向南，在风水学中称为子山午向，因为在罗盘上子代表北方，午代表南方。 住宅的坐向即大门的朝向，比如你家大门朝南开，就是坐北向南，如果有多个大门，就是常用大门的朝向。 其实，真正要确定住宅的山向，还是要依靠罗盘，因为我们常规意义上理解的山向是有很大误差的，比如，我们看起来这座住宅是坐北向南，可是北和南在罗盘上都有三山，也就是说，坐北向南还分为三种不同坐向。 如下图，所以真正的坐向还是要靠罗盘来确定。 当然，对于初学者，刚开始就买一个罗盘有些奢侈，可以用 罗盘功能的APP 来练手，既方便又实惠，不过容易出错，不如真正的风水罗盘精确。 下面我们先来介绍一下罗盘的放置和看法 罗盘的放置的时候必须水平放置，看罗盘时必须垂直看。
顏色列表. 此列表僅列出常見的色彩，色彩的多樣性使得在實際上難以全部列舉或命名。 另外由於各種顯示器在未經校正前有色差存在，因此以下的色彩呈現僅供參考。
飯碗
